(微信同号)【课程对象】：企业中高层管理者
【培训课时】： 2天（12课时）
【课程大纲】：
上篇 思维篇
——法家、儒家及西方管理思维
第一讲：“人之初，性本懒”——法家管理思维的秘密
² 皇帝为什么要太子学《韩非子》？
² “唐僧”究竟奉行的哪家管理思想？
² 领导与员工的目标一定要相同吗？
² 没有“紧箍咒”就不用孙悟空！
² “邢德”二柄在企业管理中的作用！
² 为什么春秋时期的杰出人物大多信奉“法家”
² 从“商鞅变法”看企业的绩效管理
第二讲：“人之初，性本善”——儒家管理思维优势与缺陷
² 为什么“百无一用是书生”？
² 孔子的弟子为什么只能当门客？
² 人格双重性对管理的影响？
² “宋江”身上的“儒盗合一”
² 仅仅思维教育是远远不够的！
² 在权势面前人生而不等！
² “内法外儒”的思维结构的启示。
第三讲：“人是自私的，但是理性的”——西方管理思维的基点
² “存天理，灭人欲”VS“天理即是人欲”
² “逻辑思维”能力造就科学？
² 布鲁诺——“一个为了地球围着太阳转”而丢命的人
² 在真理面前人人平等；
² 科学家也尊重上帝：
² 管理也是科学，而不仅仅是艺术？
² 重视管理的普遍性的原则！
² 特殊性思维斗不过理性思维！
² 个体自由是集体创造力的源泉；
中篇 方法篇
——企业领导的基本素质与技能
第四讲：强烈的事业心与成就欲
² 赚钱不是唯一的目的！
² 人生的价值是什么？
² 信念的重要性
² 领导必须有愿景
第五讲：给自己和下属要有目标
² 没有目标，就没有结果？
² 目标要具有战略牵引性！
² 目标需要具体化！
² 目标必需对对下属具有激励性！
² 对结果要有衡量标准！
第六讲：领导者的自我管理
² 《孙子兵法》的为将之道——智、信、仁、勇、严
² 言传不如身教！
² 树立公平的标杆
² 认识自已的专长与不足
² 不要事事逞能
² 把机会让给下属
² 为下属承担承任
² 适当保护下属
² 把功劳让给别人，把责任留给自己
第七讲：领导者的人格修炼
² 一身正气，不要贪
² 克服人性的三大弱点（嫉妒、贪婪、任性）
² 用人之长，容人之短
² 从曹操用人看学习其人格魅力
² 诸葛亮的优点与不足
² 坚持原则，不以私人关系处理公务
² 虚心才能使人进步
第八讲：领导者的必备才能
² 成功的领导人都是演讲高手！
² 自信往往能够以少胜多！
² 会做的不如会写的！
² 学会说服他人的能力
² 学会沟通与谈判！
² 抄习也要有水平！
² 学会激励下属与他人
第九讲：领导者战略思维
² 欲穷千里目，更上一层楼
² 真理往往不是掌握在多数人手里
² 不关心大局，就做不好业绩
² 视野与胸怀决定战略的高度
² 有学问，才能有战略
² 事事以大局为重，才是领导者的风范
第十讲：领导者决策能力
² 王传福的“一个人说了算”
² 民主决策不一定就好
² 决策需要魄力和胆识
² 从来没有完美的决策
² 变革决策的成功条件
² 多谋而寡断，是领导者的大忌
² 过时的决策再正确也毫无意义
第十一讲：如何打造高执行力的团队
² 规范行为重于规范态度
² “丑话说在前面”的重要性
² “杀鸡儆猴”也是必要的
² 从“孙武练兵”看执行力的打造
² 与下属不远不近的策略
第十二讲：树立领导者的权威
² 人事权力
² 资源权力
² 奖惩权力
² 专业权威
² 人格权威
² 不受下属的威胁
下篇 用人篇
——中国文化下的用人之道
第十三讲：形式上的和谐的必要性
² 有话直说未必就好
² 至少保持形式的团结
² 保留人的面子
² “官话”还是有必要的
第十四讲：私欲不是坏事
² 不要相信“无欲则刚”
² 人需要有欲望的
² 所谓现代管理，就是对个人欲望尊重下的管理
² 私欲是把双刃剑
² 实现个人私欲与公司利益的结合
第十五讲：学会识别人才
² 不孝父母者难以委大任
² 齐恒公晚年识人之误
² “举贤勿拘品行令”——曹操如何用人的
² 学会从细节看人
² 用人之忌
第十六讲：必要的“官架子”
² 官架子也有正面意义
² 如何摆好官架子
² 摆官架子要适合企业文化
² 官架子要分场合
第十七讲：使功不如使过
² 孙悟空为什么那么忠诚
² 感恩从何而来
² “居功自傲”是人之常情
² 指出下属的过失
² 给予犯错的下属以改正的机会
第十八讲：清廉未必成功
² 张居正为什么“用循吏，不用清流”
² 皇帝是不怕贪官的
² 中国人格的两重性
² 必要的小恩小惠
² 企业文化与现实人性适合性
第十九讲：“拉帮结派”有时也是必要的
² 不是所有“山头”都是坏事
² 保持团队的统一性和团结性
² 小团队必须遵守公司规范
² 防止跨越公松的私权
² “赛马不相马”
第二十讲：如何有效的授权
² “疑人要用，用人要疑”
² 哪些工作可以授权
² 哪些工作不能授权
² 授权的方法与步骤
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